校服十年：双政同频共振落地，见证教育理念变革

校服被称为中小学生的“第二层皮肤”，其质量关系学生的健康成长，式样影响学生的形象和气质养成。2015年6月，国家原四部委发布《关于进一步加强中小学生校服管理工作的意见》，被称为“校服新政”，推动中国校服开启了一场向善、向美的变革。同年9月，《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》（“美育新政”）随之落地。十年间，两者共同书写着中国教育从规范管理到美育浸润的进阶篇章。

新政十年：各地响应推动校服向善向美

“校服新政”要求各方应从把握“育人、市场、管理”三个规律入手，综合施策，统筹推进，激发相关制度的潜力和活力，调动各方力量，共同保障广大中小学生穿着安全校服、舒适校服、气质校服。同时，国家标准委发布了GB/T 31888—2015《中小学生校服》国家标准，对校服产品标准进行了详细的规范，推动校服产品质量得到显著提升。

新政落地后，各地积极响应，纷纷落实相关政策，进一步规范校服行业的管理工作。截至2025年7月，已有近20个省市发布了中小学校服管理办法；仅今年上半年，发布的就包括河北、广东、吉林等省份。多地出台文件明确家委会主导校服采购决策，将选择权交还给家长，综合评估企业资质实力、服务学校数量、舆论评价、产品功能、售后服务、校服价格等因素，努力实现“谁出资、谁采购、谁决策”的权利回归。

地方实践为校服管理提供了鲜活样本。从2013年“毒校服”事件的冲击，到近几年产品合格率、服务满意率接近100%，上海用十年家委会参与机制为校服行业提供了一份创新、亮眼的答卷。“上海模式”让校服选购成为一堂生动的全过程民主课，实现学校、家长、学生多方实质满意。江苏则在省级文件中直指监管核心，各地要落实属地管理责任，全面落实公平竞争审查制度，不得存在地方保护、指定交易和行政垄断等行为；学校承担校服选用主体责任，负责本校校服管理工作的组织及实施，制定校服着装规范和管理要求，充分发挥校服德育美育作用。

厦门的转型尤为典型。早年为平抑价格、规范秩序，厦门实行公办中小学全市统一招标，由市教育局指定厂商供学校选择。随着时间推移，这种“一市一款”模式的弊端逐渐显现。2023年，厦门出台《关于进一步加强中小学校服管理工作意见》，明确校服采购权下放至学校，打破“一区一款”的限制，允许“一校一款”。新模式下，学校拥有了更多的自主选择权。学校可以根据自身的历史文化、办学理念，设计出独具特色的校服，将学校的精神内涵融入其中。这不仅有助于增强学生对学校的认同感与归属感，还能让校服成为校园文化建设的重要一环，充分发挥其德育载体和管理抓手的作用。

美育十年：相辅相成落实美育浸润行动

校服变革的过程中，“美育新政”与“校服新政”相辅相成，同频共振。2015年“校服新政”发布后，国务院办公厅印发《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》，被称为“美育新政”；2020年，《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》进一步明确学校美育内涵，强调美育是审美教育、情操教育、心灵教育，也是丰富想象力和培养创新意识的教育，要求把美育纳入各级各类学校人才培养全过程，贯穿学校教育各学段。

2023年12月，教育部发布了《关于全面实施学校美育浸润行动的通知》，明确提出“以美育浸润学校”，标志着校服完成从“管理工具”到“教育载体”的质变。《通知》强调实行教师美育素养提升行动、校园美育文化营造行动；以美育浸润学校，打造昂扬向上、文明高雅、充满活力的校园文化，建设时时、处处、人人的美育育人环境。

校服的美育价值，在校园实践中愈发鲜明。西安高新一中初中校区教师邹红梅认为，服装影响着我们对自我身份的认知、对世界的看法，以及自我在这个世界中的位置。一个人拥有美感，并不只是会穿衣打扮那么表面，它甚至是一个人能否在精神上独立的分水岭。

以秉承“异想天开、脚踏实地”校训的河南省实验中学为例，其校服设计以航空班为灵感，天空蓝与海洋青的配色承载着航空精神；学生春夏季 T 恤的领口处，巧妙融入飞机跑道元素，使校服成为校园显性文化标识。成都墨池书院小学的校服则融入立领、盘扣、水墨纹样等中式元素，与校园内灰瓦白墙、飞檐翘角的书院风格相映成趣，恰如其分地诠释了“传统与现代交融”的办学定位。

“服育之美是礼仪美，大方得体，彬彬有礼，是好的校服价值体现，增添人情和人性的光彩，使学生时代的人格发展得以健康、健全和健美。”阳东一问学校校长廖海吟认为，一针一线，经天纬地；赤绿玄黄，缤纷绚丽。美由心生，礼形于外；以服为美，以美育人，是阳东一问学校的服育文化和美学追求。《诗经》中“八月载绩，载玄载黄”“青青子衿，悠悠我心”的记载，印证着服饰与教化的深厚渊源。校服作为校园文化的具象符号，其承载的青春记忆与精神熏陶，往往比书本知识更深入人心。

从规范管理到美育浸润，十年间“校服新政”与“美育新政”见证着中国教育理念的深刻变革。如今，校服美育价值愈发凸显，成为彰显学校教育主体性的文化标识。陶行知曾经说过“生活即教育，社会即学校”。要充分发挥校服的美育功能，需要社会各方共同努力，助力学校摆脱“千校一面”的困境，真正实现“各美其美，美美与共”的教育愿景。